獨具特?的五?婚嫁習俗。
“鬧房”古稱“戲婦”和“戲婿”，此俗起源很早。《?陽雜俎》就有“近世娶婦之家，弄新婦”的記載。“弄新婦”，即“鬧房”，五?地區也稱作“亂房”。新娘?洞房后，先讓?群男孩爬上新床，再由?名婦?把桔?、糖果、炒?、花?、蓮?、百合等東西撒在床上，任由孩?們爭，邊撒邊唱“4個床?4個果，4個哥仔團團坐”等祝詞，這種習俗稱為“拾床?果”，寓意?孫滿堂。實際上，這是古代撒帳之俗的演變。宋孟元?《東京夢華錄》云：“凡娶婦，男?對拜畢，就床，男向右，?向左坐，婦以舍錢彩果散擲，謂之撒帳。”
除此之外，在新房內還要擺?臺酒菜，讓那些參加“鬧房”的伴郎猜拳飲酒，盡情?歡。在“鬧房”過程中，新娘、新郎要解答各種難題，甚?要做各種?難度動作，否則將會受罰。對于“鬧房”的舉動，即使有些過“?”，新娘、新郎也必須盡量忍讓、克制，讓?家盡興。臨出新房時，“鬧房”的?還得在新郎床上撒上?束筷?，意謂“快?孩?”之意。
有的地?，在“鬧房”時還有?套莊重的儀式，整個儀式由“床頭公”(由??齊全的中、?年?擔任)主持，新郎坐在床邊，新娘下跪，司儀?唱夾房歌：
?打鎖匙銀打鏈，
銀壺斟酒似條線，
線對線，蓮對蓮，
蓮?開花花結?，
結?開花千萬年。
然后，“鬧房”賓客則唱“鬧房歌”，如唱：
新郎長久望，
望久得成雙，
今晚織?會?郎，
好似云開見?朗，
滿天光，難盡講，
良緣得遂?頭爽，
情郎愛妹妹愛郎。
每唱完??，其他賓客則?“唷嗬”相和，整個“鬧房”猶如?場歌詠賽，熱鬧?常。鬧新房鬧洞房，廣府叫亂房。是廣府的一種婚俗。當新娘進入新房時，先讓一群孩子爬在床上，由一名婦女把糖果、橙桔、炒米糖等撒在床上，讓孩子們爭搶，以取“滿堂子孫”的意頭。接著，一大群伴郎和看熱鬧的鄉親走進新房，先看新郎新娘在龍鳳燭案前按司儀人贊禮進行交拜，隨即開始鬧新房。鬧新房，主力是那班伴郎，他們各出“奇招”要新娘解答各種難題或做各種為難動作，若被難倒就要受罰，即使有時玩得“過火”一點，新娘新郎也盡量忍讓，目的是令大家高興。
何淡如趣聯故事：粵俗婚禮，好以歌為戲，其中有鬧房之前，名為“弄新抱（新娘）”。慣例先強新娘出題，如無能或置者，即罰食品或金錢為消遣。
有新娘出比曰：
“席上有佳肴，何須要燒肉。”
比中“燒肉”一詞含意雙關。并揚言如能對上可任索錢物，但終無一人可能。
于是有人暗求被譽為廣州話趣聯始祖的何淡如對之，何淡如含笑搦管對曰：
“房中無別物，專門好屈雞。”
“屈雞”一詞亦意雙關。新娘一看，嫣然一笑，曰：“此乃淡如先生手筆，非諸位所能也。”遂一哄而散。
這套舊的迎娶方式，到共和國成立以后已逐步加以革除。雖然拜堂、宴客等活動仍保留，但是其封建迷信的內容已基本擯棄。
鬧房習俗的來歷，源于驅邪避災。
相傳，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一個披麻戴孝的女子，尾隨在一伙迎親隊伍之后，他看出這是魔鬼在伺機作惡，于是就跟蹤到新郎家，只見那女人已先到了，并躲進洞房。當新郎、新娘拜完天地要進入洞房時，紫微星守著門不讓進，說里面藏著魔鬼。眾人請他指點除魔辦法，他建議道：“魔鬼最怕人多，人多勢眾，魔鬼就不敢行兇作惡了。”于是，新郎請客人們在洞房里嬉戲說笑，用笑聲驅走邪鬼；果然，到了五更時分，魔鬼終于逃走了。可見，鬧房一開始即被蒙上了驅邪避災的色彩。
（文/黎洛鵬聶巨平）
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