孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾。
譯孫子說：凡是用兵作戰(zhàn)的方法規(guī)律，（無非是）將帥領(lǐng)受君王的命令，集合軍士聚集兵眾。
圮地（注）無舍，衢地（注）交合，絕地（注）無留，圍地（注）則謀，死地（注）則戰(zhàn)，途有所不由（注），軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受。
注圮地：難以通行的地方；衢地：四通八達(dá)的地方；絕地：隔絕無生，絕境；圍地：地形四面險(xiǎn)阻，出入通路狹窄的地區(qū)；死地：前不得進(jìn)，后不得退，非死戰(zhàn)無生之地；由：經(jīng)由、經(jīng)過；
譯難以通行的地方不要扎營(yíng)駐扎，四通八達(dá)的地方要注意結(jié)交鄰國(guó)，水草、動(dòng)物斷絕的地方不要久留，四面險(xiǎn)峻出入狹窄的地方要有所謀劃（避免被敵人圍困或設(shè)計(jì)圍困敵人），陷入進(jìn)退兩難就拼死一戰(zhàn)，有的道路（可能有伏擊）不要通過，有的敵軍不要去攻擊，有的城池不要去強(qiáng)攻，有的地方可以不爭(zhēng)奪，有時(shí)候君王的命令可以不領(lǐng)受（靈活應(yīng)變，伺機(jī)而動(dòng)）。
故將通于九變（注）之利者，知用兵矣；將不通九變之利，雖知地形，不能得地之利矣；治兵不知九變之術(shù)，雖知五利，不能得而用之矣。
注九變：復(fù)雜多變；
譯因此將帥通曉了各種復(fù)雜多變情況的利害得失，就懂得了用兵之道；將帥要是不通曉這些對(duì)應(yīng)的利害關(guān)系，即使熟知地形，也不能獲得優(yōu)勢(shì)地形帶來的好處；治理、統(tǒng)帥軍隊(duì)不知道應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變情況的具體戰(zhàn)術(shù)，即使知道五種地形的利弊，也不能有效應(yīng)用（并獲得好處、有利的戰(zhàn)斗條件）。
是故智者之慮，必雜（注）于利害，雜于利而務(wù)（注）可信（注）也，雜于害而患（注）可解（注）也。
注雜：兼及；務(wù)：事務(wù)；信：通“伸”，進(jìn)展；患：隱患；解：解除；
譯因此有智謀的將帥考慮問題，必定兼顧利害得失，（在不利的情況下）考慮有利的條件那么戰(zhàn)事可以順利推進(jìn)，（在有利的情況下）考慮到不利的條件那么隱患就可以解除。
是故屈（注）諸侯者以害，役（注）諸侯者以業(yè)（注），趨諸侯者以利。
注屈：屈服；役：役使；業(yè)：大事；趨：歸附；
譯因此要迫使諸侯屈服要以害相逼，役使諸侯甘心效力就以共謀大事加以誘惑，要使諸侯歸附依順就以利相誘。
故用兵之法，無恃（注）其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
注恃：依賴、依仗；
譯因此用兵作戰(zhàn)的原則，不是依賴敵軍不來進(jìn)犯，而是依仗我軍已有準(zhǔn)備隨時(shí)待敵而戰(zhàn)；不是依賴敵軍不會(huì)發(fā)起攻擊，而是依仗我軍防御穩(wěn)固敵軍不可攻取（故不敢攻）。
故將有五危（注），必死（注），可殺也；必生（注），可虜也；忿速（注），可侮也；廉潔，可辱也；愛（注）民，可煩（注）也。
注危：危害、缺點(diǎn)；必死：有必死之心，有勇無謀；必生：貪生怕死；忿速：忿怒、急躁；愛：溺愛；煩：擾亂、騷擾；
譯因此將帥統(tǒng)兵作戰(zhàn)五個(gè)致命的缺點(diǎn)：（一）有勇無謀，可以誘殺他；（二）貪生怕死，可以俘虜他；（三）焦躁易怒，可以侮辱激怒他（而進(jìn)入圈套）；（四）廉潔好名，可以流言中傷使他屈辱（而落入圈套）；（五）溺愛民眾仁義至極，可以以此擾亂他的行為（而陷入圈套）。
釋愛民可煩也，如：因其愛民，可以制造輿論讓他在“投降而保民”和“頑抗而城屠”中，不得不選擇“仁義”的“保民”之舉，故而投降。
凡此五者，將之過也，用兵之災(zāi)也。覆（注）軍殺將，必以（注）五危，不可不察也。
注覆：覆沒，覆亡；以：因?yàn)椋?/p>
譯但凡以上五種情況，都是將帥的過失，也是領(lǐng)兵作戰(zhàn)的災(zāi)難。全軍覆沒、將帥被殺，必定因?yàn)檫@五個(gè)危害的因素，因此不能不察覺反省而時(shí)刻保持警惕。
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