吾陳氏原籍青州府諸城縣人，后遷濟寧州。不數(shù)世，我斌祖由副舉人任鄆城縣儒學正堂，遂隸籍焉。此即我來鄆之始祖也。既乃建塋于城之東北八里許魏家路口，相延數(shù)世。越我五世祖諱鏡復遷塋于城北十二里陳家坊村北半里許，壬山丙向。迄我六世祖諱楠，系拔貢，職任邳州吏目，始治田于城之西北二十里潘溪渡，因建塋于潘南半里許，子山午向，則又我居潘之第一世也。相延兩世，我九世祖兄弟三人，次諱紀，字祈臣，廩生，徒居口外。三諱廉，字小臣，由拔貢中康熙庚子科副舉人，原任彭城經(jīng)歷，后任浚縣左堂，署滑縣正堂，升授國子監(jiān)祭酒，沒乃徒葬楠祖。而我本支鼻祖諱法，字大臣，由恩拔貢生，特授祈門縣正堂，乃別卜宅于潘之東北一里許，名曰陳家棧，復建塋于村南四里許，乾山巽向，歷我叔業(yè)八世矣。而我叔兄弟二人，我父居長，諱潛，字震甲，系廩生，沒從葬法祖。我叔因穴星窄隘，復卜于村之東南半里許兌山震向，庶松楸千古，億萬無窮耶。今始鐫石為志，歷由使后世子孫一目了然，幸無失木本水源之意云爾。
胞侄文生謨沐手謹序
注釋：
斌祖：陳斌，原籍青州府諸城縣，系明中葉副榜舉人，職授鄆城縣儒學正堂，萬歷年間（1573—1619年）遷鄆。
六世祖諱楠：陳楠本人的資料，除此碑文外，尚未見史乘記載。
明崇禎《鄆城縣志》、清光緒《鄆城縣志》皆將其妻姜氏列入明代節(jié)孝篇中，載為：“姜氏吏目陳楠妻。楠卒，氏年二十。撫前子萬言與已子忠言、察言，內(nèi)外無間。楠故，素封后，析遺產(chǎn)以半予前子，而己出兩子共得其半。邑侯蕭公獎之。”另有貢生羅崇恩《姜氏貞節(jié)傳略》：“氏陳楠繼室也。余聞氏未結(jié)褵時能佩父訓，讀《論語》，晰大義，而于醫(yī)案方略尤所留心。父偶病，按方自調(diào)藥餌，父賴以起，族里以孝女稱。世未有事親克孝，而事夫不順撫子不慈者也。宜乎？年甫二旬而茹辛忍死，撫遺孤以成夫志，歷五十年如一日也。嗟乎！婦人之情妒與昵在所不免，氏視前子與己子無異，而析遺產(chǎn)且踰己子。惟時內(nèi)戚勸以有所私，氏竟然弗顧焉。豈其有所矯而然耶。抑將以義教耶。夫人視孅毫輒私為己有，即骨肉可膜外置之，乃千金之產(chǎn)漠然，不關(guān)兩胞之子肫然。一視此，其識洵非大有學問，人不能矣。余故表而出之，愧世之列須眉者。”
壬山丙向：羅盤上把全地域分成東西南北四方，又分成八卦、再把八卦分成24山（即每卦3山），壬、丙都是24山其中的一山。壬居北、丙居南，壬與丙剛好相對，壬山丙向就是坐壬山向丙山的意思，屬于坐北向南的其中一種方向。
子山午向：依后天八封確定的陰、陽宅的朝向。子山午向，即坐北朝南的意思。
陳廉，字小臣，中庚子科副榜，任彭城經(jīng)歷。公磊落不羈，工詩文，與兄法齊名。
陳法：陳法，字大臣，清代咸豐年間拔貢，任祈門縣知縣，明崇禎年間（1628—1644年）遷于陳坊村。陳法學問淵博，精古文詞、詩賦，著《慈云詩》、《晉云游》、《草社倉條議》傳世。光緒《鄆城縣志》收入其詩：《青旭閣限韻》”長松端不怕霜侵，初見朝曦庭半陰。書幌生寒染樹色，禪床開暗映冰心。老來羞借藜為火，坐去還聽水在琴。帶涇衣袗曝向煖，將相鳥雀入樓深”。
乾山巽向：即坐西北朝東南。
兌山震向：坐西向東。
附：
據(jù)說清代翰林學士魏希徵的外祖父家在此村。魏希徵在他整理的《母訓十六章》中，說他的外祖父叫陳堯典。經(jīng)查，陳堯典有詩收入清光緒《鄆城縣志》：詩題為《潘溪曉渡》，標為“邑諸生陳堯典”，詩句為：“市城不可且居鄉(xiāng)，為趁孤煙躭早涼。看水尋常臨波口，避人羞澀問津梁。漫懸小艇學漁父，高捲輕帆羨鳥翔。盡日優(yōu)游塵事少，回頭空笑往來忙。”
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