門對戶，陌對街。枝葉對根荄。
荄（gāi）：草根。根荄，也是草根。斗雞對揮麈，鳳髻對鸞釵。
斗雞：飼公雞相博，上層社會和市井間一種賭博游戲。揮麈：麈（zhu主），古書上指鹿一類的動物，尾巴可以做拂塵。晉人清淡，往往持之揮灑，以示高雅。髻（jì）：梳于頭頂的發(fā)結。登楚岫，渡秦淮。子犯對夫差。
登楚岫：岫（xiù）即山，楚岫，南方的山。楚國詩人宋九有“登山臨水兮送將歸”句。秦淮：古代金陵旁的一條河，相傳為秦始皇所開鑿以疏通淮水，故名。（唐）杜牧詩：“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家?！?/strong>子犯：名狐偃，字子犯，春秋晉人。為晉文公舅，故亦稱舅犯。文公為公子出亡在外，偃與兄毛從之十九年；及文公歸國，乃以偃為大夫，信任不疑，言聽計從，最后輔佐文公平定周室之亂而成霸業(yè)。夫差：春秋吳王。石鼎龍頭縮，銀箏雁翅排。
百年詩禮延馀慶，
萬里風云入壯懷。
能辨名倫，死矣野哉悲季路；
不由徑竇，生乎愚也有高柴。
能辨二句：季路，孔子弟子子路的字。衛(wèi)公打算請孔子參政，子路問孔子：“如果您從政，將把什么擺在首位？”孔子回答：“必也正名乎！”子路說：“何必如此？您該多么迂闊??！”孔子批評說：“子路很粗野呀！”句中的能辨名倫即指正名一事。后來，衛(wèi)國發(fā)生內亂，子路死難，孔子聞訊嘆息：“由也死矣。”（衛(wèi)國內亂始于太子不滿母親淫亂，欲殺之，不成而逃亡。之后太子之子接位，孔子認為兩人都犯上作亂，不符國君條件，要把事情緣由說出，子路認為無法改變狀況，故與孔子有不同見解）不由二句：同上述典故?？鬃恿硪幻麑W生高柴，遇衛(wèi)難不徑不竇（不走小路，又不走孔道，不懂變通）。衛(wèi)國內亂時也在場，他勸子路不要參與，子路不聽，他一人逃了出來?？鬃釉u價說：“柴也愚?！?/strong>其二冠對履，襪對鞋。海角對天涯。
海角天涯：都形容遙遠偏僻之地。（唐）白居易詩：“海角天涯遍始休?！?/strong>雞人對虎旅，六市對三階。
雞人：相傳西周宮廷內有雞人之官，主報時?；⒙茫河⒂碌能婈牎＃ㄌ疲├钌屉[馬嵬詩：“空聞虎旅傳宵柝（tuò，古時打更的梆子），無復雞人報曉籌。”六市：即六街，古都長安和汴京都有六條大街。三階：古代帝王寢室前有三層臺階。陳俎豆，戲堆埋。皎皎對皚皚。
陳俎豆句：孟軻的故事。據《列女傳》記載：孟子小時，家近墓地，孟子摹仿大人埋墳。后移舍于市，又習貿易事；移學于宮（學校）傍，乃習禮讓修俎豆。這就是孟母三遷的故事。俎豆：古時祭神或飲食用的器皿。俎（zǔ）1古祭祀器物，盛祭牲；2切菜之砧板。豆，一種盛肉的高腳盤。皎皎：潔白明亮。皚皚：潔白的樣子。（漢）劉歆《遂初賦》：“漂積雪之皚皚兮，涉凝露之降霜?！?/strong>賢相聚東閣，良朋集小齋。
賢相句：漢公孫宏出身清寒，做了宰相后，開東閣延攬才士，供給衣食，自奉甚薄。夢里山川書越絕，
枕邊風月記齊諧。
可改為：
枕邊風月齊諧記，
夢里山川越絕書。
書越絕：即《越絕書》，歷史小說。東漢袁康撰。記吳越史地及伍子胥范蠡等人活動。記齊諧：即《齊諧記》，《莊子》里提到的一部古書，已失傳。六朝吳均有《續(xù)齊諧記》，講神怪故事。三徑蕭疏，彭澤高風怡五柳；
六朝華貴，瑯琊佳氣種三槐。
三徑句：陶淵明曾為彭澤令，三徑種菊，門前有五柳，號五柳先生。彭澤高風即指陶淵明的高尚風度。六朝二句：（宋）王旦父王祐家居瑯琊，曾親手在庭院中種植三棵槐樹，說：“吾之后世必有為三公者。”故王氏稱“三槐堂”。王氏世為公卿，盛于江左。傳說周王朝宮廷外植三槐，是三公朝見天子的位置。其三勤對儉，巧對乖。水榭對山齋。
冰桃對雪藕，漏箭對更牌。
冰桃句：《漢武故事》記載，西王母多次降臨人間，給漢武帝帶來玉桔.冰桃.雪藕。漏箭：漏是古時一種計時器，以器貯水，隨著水的流出，水面下降，指針指出時刻。漏箭即指針。寒翠袖，貴荊釵。慷慨對詼諧。
寒翠袖：杜甫《佳人》詩，描寫一位被丈夫遺棄而居山谷中的貴婦人，有：“天寒翠袖薄，日暮依倚竹?！鼻G釵：竹木制成的釵。歷史上記載許多開明婦女，能與丈夫同甘共苦，史書常用布衣荊釵寫她們的樸素，因而“荊釵”就成了賢明妻子的代稱。竹徑風聲籟，花溪月影篩。
籟（lài）：風吹動竹木發(fā)出的聲響。本指從孔竅中所發(fā)出的聲音，后泛指一切聲音。如：天籟﹑人籟﹑萬籟俱寂。劉勰《文心雕龍》道：“至于林籟結響，調如竽瑟。”篩：灑、落。攜囊佳韻隨時貯，
荷鋤沉酣到處埋。
攜囊句：相傳唐詩人李賀出行時，讓小童背一錦囊，每得佳句，就記下投入囊中。荷鋤句：晉劉伶字伯倫，縱酒放達，外出時常攜一壺酒，叫人荷鋤跟在身后，說：“醉死便埋我在那里?！?/strong>江海孤蹤，雪浪風濤驚旅夢；
鄉(xiāng)關萬里，煙巒云樹切歸懷。
江海二句：似說李清照。她遭遇宋室南遷的動亂，她丈夫死后，晚年生活十分凄苦。在《漁家傲》（又題“記夢”）中，她寫有“天接云濤連曉霧”，“我報路長嗟日暮”"篷舟吹取三山去"等句。其四杞對梓，檜對楷。水泊對山崖。
楷：樹名，據說生在孔子墓上，枝干挺拔不屈。舞裙對歌袖，玉陛對瑤階。
風入袂，月盈懷?；①顚遣?。
風入袂二句：張彥遠《法書要錄》贊美王羲之的楷書，有“清風出袖，明月入懷”的說法。兕（sì）：古時生活在中原一帶的一種兇猛的野牛。馬融堂上帳，羊侃水中齋。
馬融句：東漢著名學者馬融，生性放達，不拘守儒教法規(guī)，教學時，“坐高堂，施絳帳，前授生徒，后列女樂?！?/strong>羊侃句：南朝梁羊侃，好奢侈，結舟為齋，亭館皆備，每天都游宴作樂。北面黌宮宜拾芥，
東巡岱畤定燔柴。
北面句：黌（hóng）宮：學校古稱。拾芥，拾取地上草芥，比喻容易到手。漢書載，漢代學者夏侯勝對他的弟子說：“你們不明白儒家的經典，如果搞通了經典，做官‘如俯拾地芥耳。’”東巡句：相傳上古皇帝登基后，都要登泰山行封禪之禮，祭祀天神。岱畤（zhì）：岱即岱宗泰山。畤，古時祭天、地、五帝的地方。燔（fán）柴：把祭牲玉帛放在柴草上點燃，讓煙氣飛升，象征著送給了神靈，封禪時的一種儀式。錦纜春江，橫笛洞簫通碧落；
華燈夜月，遺簪墮翠遍香街。
錦纜二句：錦纜，以錦緞做纜繩，極言舟船豪華。杜甫詩：“青蛾皓齒在樓船，橫笛短簫悲遠天。春風自信牙檣動，遲日徐看錦纜牽?！北搪浼粗柑?。華燈句：遺簪墮翠，指游人丟失的首飾。《夢梁錄》中記北宋首都汴梁，每逢元宵節(jié)，熱鬧異常，人們通宵達旦遍街游賞，酒醉后，“墮翠遺簪，難以枚舉。岱畤（zhì）：岱即岱宗，泰山。畤，古時祭天、地、五帝的地方。燔（fán）：①焚燒，②烤。燔柴，把祭牲玉帛放在柴草上點燃，讓煙氣飛升，象征著送給了神靈，這是封禪時的一種儀式。
岱畤（zhì）：岱即岱宗，泰山。畤，古時祭天、地、五帝的地方。燔（fán）：①焚燒，②烤。燔柴，把祭牲玉帛放在柴草上點燃，讓煙氣飛升，象征著送給了神靈，這是封禪時的一種儀式。
岱畤（zhì）：岱即岱宗，泰山。畤，古時祭天、地、五帝的地方。燔（fán）：①焚燒，②烤。燔柴，把祭牲玉帛放在柴草上點燃，讓煙氣飛升，象征著送給了神靈，這是封禪時的一種儀式。
岱畤（zhì）：岱即岱宗，泰山。畤，古時祭天、地、五帝的地方。燔（fán）：①焚燒，②烤。燔柴，把祭牲玉帛放在柴草上點燃，讓煙氣飛升，象征著送給了神靈，這是封禪時的一種儀式。
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