身穿長衫，肩背褡褳，手持春鑼和敲板，唱春調(diào)，走街巷。在過去，這樣的唱春藝人在塘橋隨處可見。
唱春，又名頌春、送春，始于漢代，至今已有600年的歷史。唱春早先集中在立春前后1個(gè)月，唱春藝人通過“歌唱春天”表達(dá)對(duì)新一年的美好祝愿。
發(fā)展到后來，唱春不再局限于春天，一年四季，只要有人家辦喜事，唱春藝人均會(huì)上門獻(xiàn)藝。
春鑼和敲板是傳統(tǒng)唱春藝人必備的兩個(gè)器具。春鑼重約兩斤，諧音“兩京”，寓意唱遍四方，直至南、北兩京。敲板長約十三寸，意為明朝時(shí)的十三省，敲板上通常刻有“龍鳳官春，天下太平”的字樣。
唱春藝人邊走邊敲春鑼，提示本家“唱春人來了”，這是唱春的第一個(gè)步驟——上場。
藝人在本家門前約6尺的位置站定后，開始演唱。唱詞可依循唱春前輩留下的唱段而唱，也可以自己新編或即時(shí)即景唱頌吉利之詞，這要求唱春藝人擁有較為深厚的文學(xué)功底。
“一更里來一更響，喜鵲樹上叫不停······”唱春的唱段一般七字為一句，四句為一節(jié)，每節(jié)結(jié)束后，唱春藝人會(huì)敲響春鑼，再開始唱第二節(jié)，以此往復(fù)。
每當(dāng)春回大地之際，唱春藝人敲著鑼，熱熱鬧鬧地給千家萬戶送去春天的頌歌。
在那個(gè)文化生活貧乏的年代，唱春是活躍節(jié)日氣氛不可或缺的曲藝活動(dòng)，唱的是春天，寄托的則是百姓對(duì)于美好生活的追求與向往。
龐祖泉是張家港市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目——“塘橋唱春”的傳承人，如今已年過古稀。據(jù)他介紹，中華人民共和國成立前，塘橋地區(qū)就有人會(huì)唱春，當(dāng)時(shí)塘橋唱春藝人一度達(dá)到上百人。
他還記得，2008年，村子里有戶人家造新房，有14位唱春藝人前往，唱春的場面熱鬧極了！
時(shí)移世易，隨著人們物質(zhì)和精神生活的不斷豐富，如今還在堅(jiān)守唱春的藝人越來越少。
為了不讓這門古老的行當(dāng)退出歷史舞臺(tái)，塘橋老年大學(xué)從2018年開始，將“塘橋唱春”納入課程。
龐祖泉曾擔(dān)任過唱春班的老師，人數(shù)最多的時(shí)候，曾有30多個(gè)學(xué)生來到他的課堂。
除了教授傳統(tǒng)唱春的唱調(diào)，龐祖泉還自己編寫了“十唱新塘橋”教予學(xué)員，不僅在唱詞中融入了嶄新的地區(qū)面貌，還將快板等元素添加進(jìn)了唱段中，使得原先單一的唱春內(nèi)容變得豐富而“時(shí)髦”。
在龐祖泉的家中，留存著舊唱版本和新編版本的唱春抄本，其中，有不少是多年前他從自己的師傅手里傳承來的，更多的，是他在幾十年的唱春生涯中自己手寫、整理而來。
他一直珍藏著這些唱本，期盼有一天，有新人能從自己手里接過它們。
免責(zé)聲明：本文章如果文章侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系我們處理，本站僅提供信息存儲(chǔ)空間服務(wù)如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其他問題請(qǐng)于本站聯(lián)系